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    黃帝內經養生之道—法于陰陽,和于術數
    來源(百家號) 作者(自性清凈允執厥中) 閱讀()

    乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?

    他向歧伯問到:我聽說上古時期的人,年齡都能超過百歲,動作不顯衰老遲鈍;現在的人,年齡剛至半百,動作就已經衰弱無力了,這是由于時代不同所造成的呢,還是因為現在的人們不會養生所造成的呢?

    天師,黃帝不以人為師,是以天為師。人這一輩子最關鍵的,順應自然,春生夏長,秋收冬藏,要跟天走,跟著節氣走,而不要跟人走!按呵锝远劝贇q,而動作不衰”,年過百歲至死動作不顯衰老遲鈍,頭腦清楚、不糊涂!敖駮r之人,年半百而動作皆衰者”,黃帝時之人,半百則眼不明、耳不靈,身心都不靈光了。

    岐伯對曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

    歧伯回答說:上古時期的人,那些懂得養生之道的,能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應,調和養生的辦法,使之達到正確的標準。飲食節制,作息規律,既不妄事操勞,又避免過度的房事,所以能夠形神俱旺,協調統一,活到天賦的自然年齡,超過百歲才離世。

    “法于陰陽,和于術數”,《易經》離卦,外邊兩根陽爻,中間一根陰爻,也就是外陽內陰;坎卦,上下各一根陰爻,中間一根陽爻,也就是外陰內陽。陰中有陽、陽中有陰,這才是事物的真相。懂得并遵循陰陽之道、中庸之道、氣的運轉、五行生克;“和于術數”,和而不同,致中和,運用《黃帝內經》所講的方法,把身體進行調和!笆筹嬘泄潯,水要喝干凈的飲用水;食物要吃應季的,吃五谷雜糧,食不可飽;選擇適宜的居住環境!捌鹁佑谐!,也要跟著天走,跟著節氣走。太陽升起來了,就得起來。太陽升起,就是天地之陽氣起來了,你自己的陽氣也得起來,你要不起來,就會壓抑自己陽氣的生發。中午睡個午覺。太陽落山了,你自己的陽氣也要收斂。中午睡覺補心,晚上睡覺補腎。“不妄作勞”,順應自然,不顛倒作息!肮誓苄闻c神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”,身體是自己心神的載體,你珍惜自己的身體,好好對待自己的的身體,自己的身體好了也會回報自己,使自己的心神安寧;修得心如明鏡,物過則應,過而不留,煩惱太多,凡事不要太過執著,要提的起,也要放得下,心神定了,身體也會健康,形與神俱在。做到了長生之道:“法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞”,形與神和合,則活到自己天命年。

    今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。

    現在的人就不是這樣了,把酒當水漿,濫飲無度,使反常的生活成為習慣,醉酒行房,因恣情縱欲,而使陰精竭絕,因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹慎地保持精氣的充滿,不善于統馭精神,而專求心志的一時之快,沉溺于人生在世時的快樂,起居作息,毫無規律,所以到年過半百就衰老了。

    現在的人,在作踐自己的身體,過度飲酒,欲望太多,不按照自然法則,只求一時快樂,起居沒有規律,這是自己在作孽,糟蹋自己的身體,自作自受,活到天命一半的壽命就衰老了。

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