“形與神俱，而盡享天年”。形與神都是生命能夠維持延續的關鍵因素，它們都是中醫養生的“關鍵人物”。若要通過養生達到延年益壽的效果，首先，應孩對于形、神以及形神之間的關系有一個全面而深入的認識。形指的是人的形體，包括人的五臟六腑、經絡、骨骼、肌肉、皮膚、四肢等，是人體進行各項生理活動的物質基礎。神指的是精神、意識、知覺等心理活動，以及人的生命活動外在的表現。

(1)形

形是人體生命存在的物質基礎，也是神存在的物質保證，正如《荀子·天論》中說：“天職既立，天功既成，形具而神生。”人體只有具備形體，才能產生各種精神活動。

①五臟六腑與神的關系。《靈樞·本神》中云，“肝藏血，血舍魂……脾藏營，營舍意？…藏脈，脈舍神……肺藏氣，氣舍魄……腎藏精，精舍志。”可見，五臟六腑的生理活動與神息息相關，五臟六腑可以通過藏精化氣產生神。

②精、氣、血、津液等與神的關系。《脾胃論》中云，“氣乃神之祖，精乃氣之子。氣者，精神之根蒂也，大矣哉！積氣以成精，積精以全神”。積氣可以生精，積精可以產生生命活動，由此可見，精、氣是神活動的物質基礎；《靈樞·平人絕谷》中云，“血脈和利，精神乃居。”只有血脈運行通暢，精神才能旺盛，精神活動才能趨于穩定。

由此可見，只有有了形體，才有生命的存在。養生者在養生時應注意保養形體，通過合理飲食、鍛煉身體、抵御外邪、勞逸結合、作息規律等養生方法增強體質。

(2)神

著名醫學家張景岳說：“神雖由精氣化生，但統馭精氣而為運用之者，又在吾心之神”，《靈樞·本臟》中云，“志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。寒溫和則六腑化谷，風痹不作，經脈通利，肢節得安矣”。神是人體生命活動的主宰，它協調著人體中的各項生命活動；不僅如此，神還使得人體與外界環境的關系協調均衡。養生者在養生時應注意調神，通過四氣調神、氣功練神、清靜養神等方式對神進行調養。

形神之間是辯證統一的關系，形是神存在的基礎，而神是形的主宰，它們之間相互依存、相互影響，它們中的一方出現問題，都會使另一方出現異常，而且，人的健康狀況也會受到影響。因此，養生者應注意形神共養，最終達到“形與神俱，而盡享其天年”的養生功效。