曹操曾留下一句千古名言：“何以解憂(yōu)，唯有杜康�！弊x來(lái)讓人蕩氣回腸。但從現(xiàn)代心理學(xué)角度分析，以杜康解憂(yōu)并不正確。那么，何以解憂(yōu)呢？應(yīng)當(dāng)是“唯有交流”。交流的方式有兩種，一是用語(yǔ)言交流，二是用心靈交流。交流的對(duì)象則可以分為三類(lèi)：一是與人交流，二是與書(shū)交流，三是與大自然交流。

曹操曾留下一句千古名言：“何以解憂(yōu)，唯有杜康�！弊x來(lái)讓人蕩氣回腸。但從現(xiàn)代心理學(xué)角度分析，以杜康解憂(yōu)并不正確。那么，何以解憂(yōu)呢？應(yīng)當(dāng)是“唯有交流”。

生活不可能總是一番平順，總會(huì)遇到這樣那樣的煩惱，每個(gè)人都有自己解壓的方式，除了自我的調(diào)試和平衡，還應(yīng)該充分交流，來(lái)達(dá)到釋放壓力，放松精神的目的。

交流的方式有兩種，一是用語(yǔ)言交流，二是用心靈交流。

交流的對(duì)象則可以分為三類(lèi)

一是與人交流。與人交流，包括友人，親人，愛(ài)人。人是群居動(dòng)物，人在苦悶、憂(yōu)愁時(shí)，渴望與人交流，把所有的憂(yōu)愁煩惱、抑郁苦悶等，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，其發(fā)泄的過(guò)程其實(shí)也就是解憂(yōu)的過(guò)程。如果能得到對(duì)方的同情、理解、開(kāi)導(dǎo)，那么便能在春風(fēng)化雨般的心靈撫慰、涓涓流水般的心靈滋養(yǎng)中化解所有憂(yōu)愁。與人交流，應(yīng)當(dāng)視事件的種類(lèi)和性質(zhì)，分別找友人、親人、配偶交流，比如工作上遇到煩惱，可以找年長(zhǎng)的友人交流，生活上的難題可以和父母交流，瑣瑣碎碎的問(wèn)題可以和配偶交流。尤其是夫妻之間的話(huà)聊、牽手漫步的溫馨，可以化解你的一切憂(yōu)愁煩惱。其偉大力量是世上任何美酒佳釀、明珠寶玉無(wú)法媲美的。

二是與書(shū)交流。與書(shū)交流，小說(shuō)書(shū)，歷史書(shū)，勵(lì)志書(shū)，或者天文地理為。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是我們獲得知識(shí)的源泉。當(dāng)我們苦悶時(shí)，心有千千結(jié)時(shí)，不妨與書(shū)交朋友，從書(shū)中去尋找自己希望獲得的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。如今，各種知識(shí)類(lèi)的書(shū)籍汗牛充棟，她們是智者一生智慧的結(jié)晶，我們可以根據(jù)自己的需求，有選擇地去讀那些能夠解開(kāi)心結(jié)的書(shū)，從中去尋找最佳的“求解方成”。當(dāng)然，這需要有眼力，能找到適合自己的書(shū)；這需要有耐心，要鉆進(jìn)去閱讀，不要淺嘗輒止；這還需要有虛心，抱著虔誠(chéng)的心態(tài)去學(xué)習(xí)。否則會(huì)收效甚微。

三是與大自然交流。與大自然交流，包括陽(yáng)光、空氣、名山大川、名勝古跡，甚至所有的動(dòng)植物等等。人類(lèi)是大自然的兒女，當(dāng)我們憂(yōu)悶悲傷時(shí)，與大自然交流不失為上策。我們走出家門(mén)，回歸大自然母親的懷抱，接受陽(yáng)光、空氣、水的洗禮，看看神奇的造化，秀美的山川，你的心靈會(huì)凈化，人格會(huì)升華，領(lǐng)略春的萌動(dòng)、夏的熱烈、秋的華麗、冬的寧?kù)o，會(huì)自然產(chǎn)生一種敬畏和感悟之情，是廣袤的大自然向我們敞開(kāi)了博大的胸懷，為我們提供了豐富的精神糧食和物質(zhì)糧食，她無(wú)私地給予我們所需要的一切，使我們能夠在地球上快樂(lè)地生活。與坦坦蕩蕩的大自然相比，我們還有什么過(guò)不去的獨(dú)木橋，還有什么解不開(kāi)的心結(jié)？