如今興起養(yǎng)生熱，什么“飲食養(yǎng)生”、“醫(yī)藥養(yǎng)生”、“運動養(yǎng)生”、“季節(jié)養(yǎng)生”、“氣功養(yǎng)生”等等不一而足。養(yǎng)生網(wǎng)站、養(yǎng)生保健雜志令人目不暇接。但歸根結(jié)底，養(yǎng)生還是先要養(yǎng)性情�？鬃釉缇吞岢觥叭收邏邸钡挠^點。唐代名醫(yī)孫思邈亦很重視道德修養(yǎng)，他說：“古養(yǎng)性者……德行不克，縱服玉液金丹未能延壽�！辈⒁�用三國時期“竹林七賢”之首嵇康之論：“養(yǎng)生有五難，名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不制為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難�！边@“五難”究竟都指的是什么呢？

一難為名利不去。名利泛指個人的名譽地位和物質(zhì)利益，名利的誘惑足以改變?nèi)说娜松�觀、價值觀。有人為爭名逐利，挖空心思，日夜鉆營，采取各種手段，陷入“名”和“利”的陷阱不能自拔，只能是心勞日拙，導(dǎo)致百病叢生，喪志折壽。漢代醫(yī)圣張仲景曾說過追求名利者，向往權(quán)貴威勢，不惜絞盡腦汁，為身外之物丟了身體這個根本。

二難為喜怒不除。喜、怒是中醫(yī)所稱“七情”中的頭兩情。喜指欣喜的意思；怒

指個體情緒憤怒，兩者都是正常的生理現(xiàn)象。七情中的“喜”，是心情愉快的表現(xiàn)。俗話說“人逢喜事精神爽”，高興可使人精神煥發(fā)。但高興過度就會傷“心”，中醫(yī)認為“心主神明”，心是情志思維活動的中樞，超乎常態(tài)的“喜”會使心神不安，甚至語無倫次，舉止失常。清代名醫(yī)何夢瑤在《醫(yī)碥·氣》說：“喜則氣緩，志氣通暢和緩本無病。然過于喜則心神散蕩不藏，為笑不休，為氣不收，甚則為狂�！薄度辶滞馐贰分械摹胺哆M中舉”就是過喜致狂的典型。過度喜悅還能引起心跳加快，頭目眩暈而不能自控，某些冠心病人亦可因過度興奮而誘發(fā)心絞痛或心肌梗死。怒則氣上，是指過度憤怒可使肝氣橫逆上沖，陰陽失調(diào)，血隨氣逆，阻塞經(jīng)絡(luò)，使臟腑功能紊亂而致病。臨床可見氣逆，面紅目赤，或嘔血，甚則昏厥。怒發(fā)沖冠的情緒對老年人危害更大，極易誘發(fā)腦溢血或發(fā)生嚴重心律失常、心絞痛及心肌梗死。

三難為聲色不制�！奥暋狈褐父栉�、娛樂；“色”指女色�！奥暽�犬馬”源自清代蒲松齡所著的《聊齋志異·續(xù)黃梁》：“聲色狗馬，晝夜荒淫，國計民生，罔存念慮�！敝傅木褪腔囊鶡o恥的生活方式。若娛樂無度，通宵達旦亂了生活規(guī)律，久而久之，必然會把身體搞垮；房事過度，不節(jié)制性生活，會損精耗氣，這把“伐性之斧”可造成百病纏身、未老先衰的惡果。

四難為滋味不絕。貪圖膏粱厚味，嗜食美酒佳肴，整天大魚大肉，無所顧忌，難免有損身體�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：“飲食自倍，腸胃乃傷�！薄吨T病源候論》中也說：“夫飲食過飽，則脾不能磨削，令人氣急煩悶，眠臥不安�！敝活櫇M足口欲，極易引起脂肪肝、高血壓、高脂血癥、動脈硬化、冠心病、糖尿病、膽石癥等疾病。

五難為神慮精散�！吧駪]精散”即思想負擔太重或腦力勞動過度，以致耗精損神，引起疾病。有人整天斤斤計較，患得患失，使生理失常，心弦緊繃，不堪重負。因處心積慮，過多損傷人體機能，免疫力自然下降，疾病便乘虛而入�！秹凼佬戮帯ゐB(yǎng)心說》主張：“聽其自樂，應(yīng)以自然，任其自去。此養(yǎng)生之法也�！备嬲]人們要正確對待生活中的問題，既不為無端瑣事憂慮煩躁，也不為一時得失牽腸掛肚，更不在微不足道的小事上苦思冥想。

人要想健康長壽，就要去除這“五難”。嵇康有言：“五者無于胸中，則信順日躋，道德日全，不惜善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也�！鼻宕�田綿淮輯錄的四書指卷之一的《延命金丹》中也明確指出：“凡欲身之無病，必須先正其心，使其心不妄求，心不狂想，不貪嗜欲，則心君泰然。”只要注重心性修養(yǎng)，去名利，除喜怒，去聲色，絕滋味，少思慮，自然能長壽。

因此，養(yǎng)生先養(yǎng)性，攻克養(yǎng)生五難關(guān)，做一個心地善良、豁達開朗、樂于助人，心理健康的人，有利健康。尤其老年人，養(yǎng)生更要養(yǎng)心、養(yǎng)性。日常生活中，常會遇到喜怒哀樂之事，切不可過于激動或沖動，遇事看得開，想得寬，不為無法改變的事痛惜、后悔、哀嘆、憂傷，不患得患失，不以物喜，不以己悲，豁達開朗，保持良好心態(tài)，有利身心健康。老年人也會減少腦溢血、腦血栓等疾病的發(fā)生，頤養(yǎng)天年，健康長壽。