【原文】​

黃帝問(wèn)曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？​

岐伯對(duì)曰：往古人居禽獸之間，動(dòng)作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無(wú)眷暮之累，外無(wú)伸官之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不能治其外，故可移精祝由而己。​

​當(dāng)今之世不然，憂患緣其內(nèi)，苦形傷其外，又失四時(shí)之從，逆寒暑之宜。賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五臟骨髓，外傷空竅肌膚。所以小病必甚，大病必死，故祝由不能己也。​

【譯文】​

黃帝問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)治病，只要對(duì)病人移易精神和改變氣的運(yùn)行，用一種“祝由”的方法，病就可以好了�，F(xiàn)在醫(yī)病，要用藥物治其內(nèi)，針石治其外，疾病有的能治好，有的治不好，這是什么緣故呢？​

岐伯回答說(shuō)：古時(shí)候的人們，巢穴居處，狩獵為生；利用活動(dòng)以除寒冷，在陰涼的地方避暑氣；在內(nèi)沒(méi)有眷戀羨慕的情志牽掛，在外沒(méi)有奔走求官的勞累形役。處在一個(gè)安靜淡薄、不謀勢(shì)利、精神內(nèi)守的意境里，邪氣是不可能深入侵犯的。所以既不需要藥物治內(nèi)，也不需要針石治外，即使有疾病發(fā)生，只要對(duì)病人移易精神和改變氣的運(yùn)行，用一種祝由的方法，病就可以好了。​

現(xiàn)在的人們，內(nèi)則為憂患所牽累，外則為勞苦所形役，又不能順從四時(shí)氣候的變化。常常遭受到“虛邪賊風(fēng)”的侵襲，正氣先餒，外邪乘虛而客襲之，內(nèi)犯五臟骨髓，外傷孔竅肌膚。這樣輕病必重，重病必死，所以用祝由的方法就不能醫(yī)好疾病了。​